Mi entrevistado es parte de una formidable promoción de autores cubanos que empezaron a destacar a finales de la década del ochenta y principios de la del noventa. Como la mayoría de sus compañeros de generación, lleva años asentado fuera de la Isla y ha sido en este peregrinar por el mundo donde ha ido publicando la mayor parte de su obra.
Su amplia trayectoria podría resumirse así: Arsenio Rodríguez Quintana, escritor e intelectual cubano-español, nació en La Habana, en 1964. Estudió Historia en La Universidad de La Habana. Es, además, poeta, narrador, ensayista y blogger. Abandonó la isla en 1999 y hoy escribe desde Barcelona. Ha publicado los libros Me gusta dar de comer a los elefantes (2019), Historia del Malecón Habanero (2019), Me hubiese encantado parir a mi hija (2019), El Curso Délfico y Confluencias Musicales de José Lezama Lima (2019, en coautoría con Manuel Pereira), Del Procés a la República▪ Crónicas de un blogger cubano en Barcelona (2018), así como el poemario Síndrome de Ulises (2004) y el libro de cuentos La caída y otros deseos (1999).
Creador de un blog que supera el millón de visitas, padre de un hija catalana, historiador, musicólogo y votante de Esquerra Republicana per Catalunya, OtroLunes conversa con Arsenio Rodríguez Quintana.
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Tus primeras publicaciones son poemas aparecidos en El Caimán Barbudo y otras revistas e, incluso, ganas en 1987 el primer premio del Concurso 8 de marzo de poesía. ¿Cómo fue tu acercamiento a este género? ¿De algún modo te sirvió de trampolín para llegar a la narrativa y el ensayo?
No, yo llegué a la poesía por necesidad vital y sin referencias. Mi padre era marino mercante, mi madre tintorera y mi padrastro panadero, nadie en mi familia escribía ni tenía relación literaria alguna. Comencé a escribir en el Servició Militar Obligatorio. En ese momento comenzaba a ser músico. Al salir del ejército, en 1986, tendría unos 20 poemas. Diez los envié al 8 de Marzo en Marianao. El presidente del Jurado era Redonet y Bladimir Zamora era miembro del mismo, él fue quien cogió los poemas para Por Primera vez, su sección del Caimán Barbudo y allí se publicaron.
Apareces en dos antologías preparadas por Salvador Redonet: Los últimos serán los primeros y El ánfora del diablo. ¿Qué representaron para ti como escritor? ¿Cómo eran y siguen siendo tus relaciones con aquellos novísimos narradores y narradoras? ¿Qué recuerdas de Redonet?
Además de estas dos: Los últimos serán los primeros y El ánfora del diablo, aparezco en Fábula de Ángeles (1994) que hicieron Redonet y Francisco López Sacha, allí salió mi cuento Señales sobre Egipto (página 114). También aparezco en otra que se llama Doce Nudos en el pañuelo, publicada en Mérida, Venezuela, en 1995, que hizo Redonet. Allí me publicó Otra carne. Sin olvidar que hizo mini antologías en las revistas de la UNEAC y Revolución y Cultura y en ambas aparezco.
La relación con los novísimos pasa por tener en cuenta que llevo 20 años sin volver a Cuba, 1999-2020. Tengo noticias de la mayoría de ellos por las redes sociales, pues yo he recorrido Europa y EEUU. Con Ricardo Arrieta, nos reunimos en New York, junto con Enrisco, que también vive allí. Con Amir Valle, que vive en Alemania, no nos vimos, pero me hizo una guía de la ciudad pues él viajaba fuera de Berlín cuando la visité. Ernesto Santana visitó Barcelona y le hizo recorridos fantásticos. Y con Rita Martin, y Alberto Guerra Naranjo nos hemos saludado por las redes, pero si viven fuera de Europa no están a mi alcance. Desde la época de los novísimos, Radamés Molina y yo éramos y somos inseparables. Ricardo Arrieta y Ronaldo Menéndez y yo, lo mismo. Alberto Guerra Naranjo visitó hasta mi casa en la Habana Vieja y Jorge Ángel Pérez y yo tenemos un hermano en común, Ernesto Santana, que además de amigo literario es amigo de mi familia y mis vínculos con él son de sangre. Él me puso un libro de Lezama en las manos por primera vez.
Redonet fue mi conductor literario. Cuando le llevé a la universidad EPITALAMO, me dijo que era el mejor texto que había leído nunca. Que siguiera escribiendo y le llevara todos mis textos. Leí mucho sus charlas y conferencias. Y por las veces que me publicó y habló de mi en New York o Los Ángeles, donde dio charlas, su admiración por mis textos era sincera. Yo un día comprobé en Google que no aparecía ninguna foto de él. Y escribí un homenaje a su figura, esto provocó que Margarita Mateo Palmer me hiciera llegar una foto de él. Si haces una búsqueda en Google verás que es lo único que aparece de él.
Tras graduarte de Licenciatura en Historia, trabajas en el Archivo Nacional. ¿Qué aportó a tu obra el paso por esta institución?
Mira, aportó algo esencial: Aprender a desempolvar legajos y archivos históricos, fondos documentales. He publicado Cuba i Catalunya Influencias Mutuas, ed Muntaner, 2019. Allí aparece Don Tomás Estrada Palma, pues él hablaba catalán, idioma que aprendió cuando estuvo preso en Figueres, Girona. Y resulta que el primer Fondo Histórico en el Archivo que me tocó trabajar fueron las cartas a la presidencia de Don Tomás Estrada Palma. En noviembre del 2019 publiqué Historia del malecón habanero, ed Muntaner, 2019, y quién comenzó la construcción del malecón habanero, pues precisamente Estrada Palma. Para mí, el trabajo en el Archivo y ser historiador fue esencial.
Con La caída y otros deseos ganas el Premio Calendario de narrativa en 1998. Margarita Mateo, al valorar estos diez cuentos ha dicho que «Arsenio Rodríguez suele escribir con la voz de otro, quebrando desde el fondo de su apropiación la ilusoria testimonialidad de su escritura». ¿Coincides con ella? ¿Sirvió este Premio para confirmarte que podías tener una carrera como narrador?
Sí, coincido, además, Margarita Mateo en su libro Ella escribía postcrítica, cita otros de mis cuentos de una manera fabulosa. Aunque este premio me llega en el año 1998, cuando ya yo tenía una carrera como poeta y narrador, además de como ensayista y musicólogo. Ya había publicado uno de los primeros textos sobre Habana Abierta, y sobre Rap en El Caimán Barbudo, y había hecho una bioentrevista a Compay Segundo para Revolución y Cultura. Digamos que me había dispersado un poco con la poesía y me había centrado más en la musicología, que era una de mis debilidades.
¿Nos cuentas cómo y por qué sales de Cuba y cómo te instalas en Barcelona?
Salí de Cuba a París en 1999. Fuí a dar unas charlas en Burdeos para una revista que se llama Le Passage Ordinaire. Hablaría sobre la música en el cine cubano. Tenía clarísimo que no volvería a Cuba, quería conocer Europa y el mundo. Y el clima en Cuba, con Período Especial, falta de libertades y sin amigos, era imposible. De París y Burdeos, pasé tres meses después a Sevilla, donde vivía mi ex suegro. Allí viví dos años, con fines de semana en Madrid, donde estaban mis inseparables de Habana Abierta, con quienes había fundado la peña 13 y 8 en los ochenta, donde comenzó todo. En Barcelona estaba el escritor Radamés Molina, amigo de Cuba y creador de la editorial Linkgua donde publiqué Síndrome de Ulises en el 2004 y él fue quien me animó a venir a Barcelona, cuando me dieron permiso de residencia en septiembre del 2011. Allí trabajé con él un año y medio.

Con su amigo, el escritor cubano Radamés Molina, fundador de la editorial Linkgua donde publicó el poemario «Síndrome de Ulises».
Mencionas la publicación de Síndrome de Ulises. La aparición de este libro, aunque anterior, está cercana en el tiempo a la de la serie española del mismo nombre exhibida en Antena Tres entre 2007 y 2008. ¿Afectó, para bien o mal, la difusión de tu libro?
Te aclaro, según el ISBN español, mi libro es la primera obra literaria publicada en España y Europa que maneja ese concepto. De mi libro se acaba de hacer una conferencia exclusiva en Florencia, Italia, donde, además, se tradujeron varios de mis poemas al italiano. Por cierto, el creador de ese concepto Joseba Achotegui, profesor de la Universidad de Barcelona y jefe de la cátedra de Filosofía, desautorizó a la serie para usar su término. Mi libro forma parte de los libros de referencia de la facultad de Psicología de la Universidad de Barcelona.
Desde 2010 llevas un blog que el año pasado superó el millón de visitantes. ¿Qué podemos encontrar allí?
Bueno, cuando lo abrí (septiembre de 2010) todos pensaban que era un suicida, pues en ese momento Yoani Sánchez y Ernesto Hernández Busto lideraban el panorama de bloggers cubanos y ambos centraban sus discursos en hablar sólo de Cuba. Yo me negué. Había estado desde el 2000 hasta el 2006 colaborando con Cubaencuentro, (invitado por Jesús Díaz), tanto en su formato de papel como en la página digital, con una sección de música y arquitectura. Yo abrí mi blog para hablar de música, arquitectura, cine y arte en todos los países que visitaba, además de reflejar mi vida personal. De ese blog, en 2019 he recopilado los textos que escribí sobre mi hija en el libro Me hubiese encantado parir a mi hija, editorial Muntaner, 2019. También de ese blog salió mi libro de poemas Me gusta dar de comer a los elefantes y Cuba i Catalunya Influencias Mutuas. En fin; el blog me sirve para medir el impacto en los lectores de todas las temáticas sobre las que escribo.
El Procés. En Cuba no se dedican demasiados espacios (al menos en los medios oficiales) al análisis de lo que viene ocurriendo en Catalunya, pero, en lo personal, confieso un enorme interés por todo lo que ha generado alrededor y no puedo dejar pasar la ocasión de conversar al respecto con un cubano que vive en Barcelona, tiene una hija catalana y, para más inri, ha escrito un libro titulado Del procés a la república (2018). ¿Podría contar, especialmente para nuestros lectores cubanos, sobre las raíces del Procés?
Las raíces del Procés están en Cuba. En Cuba se hace la primera bandera independentista. En Cuba, Fernando Ortíz es el más férreo defensor de la independencia catalana hace cien años. Fue de Cuba de donde salió (junto con Argentina) el dinero para consolidar una independencia en Catalunya. En Cuba, cuando se ganó la guerra en 1898, Estrada Palma se fue a Santiago de Cuba y, junto con Emilio Bacardí, fundan varias organizaciones catalanistas, se imprimen textos en catalán y se habla de independencia, cosa imposible de hacer en España. Ahora, en este nuevo impulso del siglo XXI, el independentismo renace cuando Zapatero, en 2004, promete que aprobará un nuevo Estatut para Catalunya y en 2006 el Tribunal Supremo y Constitucional lo tumba. A partir del 2006, se comienzan a hacer manifestaciones en contra de España cada 11 de septiembre, las cuales reúnen un millón de personas cada año y el gobierno de derechas del PP se tomó cada manifestación como una broma. Lo demás, invito a leer mi libro Del Procés a la República. Crónicas de un Blogger cubano en Barcelona, editorial Tempestad.
«Del Procés a la Republica es un llibre per a tothom, pels Independentistes i els no Independentistes. L’autor explica amb un llenguatge coloquial les seves viviencies en manifestacions independentistes com les no independentistes. A peu del carrer, l’autor s’expressa desde el seu punt de vista com a ciutadà cubà, com a pare d’una filla catalana, com a bloguer, com a historiador, la situació política que passa pel davant dels seus ulls desde el mes de Septembre fins a Desembre». Así comenta su libro Cristina Ampuero, una usuaria de www.agapea.com. ¿Cómo se las arregla un cubano para escribir un libro para todos en una Catalunya donde separatistas y nacionalistas parecen equilibrar fuerzas, al menos en las encuestas?
Yo no me senté a escribir este libro. Yo iba contando en mi blog lo que pasaba con el Procés desde el punto de vista de un latino catalán que habita una ciudad catalana, que tiene una hija catalana parlante. Desde mi blog, comencé a tejer un discurso. Yo iba a manifestaciones en contra y a favor de la independencia, intentando tener objetividad y no fanatismo. Uno de mis textos se hizo viral, más de 81 mil lectores en un día, y un editor pensó que podría reunir todos los textos de mi blog sobre el Procés y sacarlos en un libro y así fue.
¿Cómo puede influir en el futuro de Catalunya la caída en picado de Ciudadans en las últimas elecciones y la subida de Esquerra?
Maravillosamente. Ciudadanos fue y es un partido nefasto y pendular, que comenzó como progresista y terminó al lado de la ultraderecha, es una felicidad que cayeran de 57 parlamentario a 10, y espero desaparezcan en Catalunya.
Yo soy votante de Esquerra. Gabriel Rufián me parece el mejor político de España, y Carod Rovira, a quien conocí, uno de los tíos más cultos de este país. Sin olvidar a Oriol Junqueras, que escribió uno de los mejores libros sobre Cuba y Catalunya. Esquerra Republicana de Catalunya no se esconde, sabe a dónde va y a dónde no quiere ir. Han decidido que ahora no es el momento de la independencia, mientras haya presos de su partido en la cárcel y prefieren pactar con el gobierno
Tú, que has trabajado con Omnium Cultural, ¿qué crees de los autoproclamados presos políticos que incluyen al presidente de esa institución?
No son autoproclamados presos políticos. La UE, Amnistía internacional, les reconoce como tal. Para colmo, el Parlamento Europeo piensa lo mismo, y yo, modesto escritor cubano catalán, residente en esta ciudad de Barcelona por 20 años: para mí sí son presos políticos. Están en la cárcel por independentistas. Y en el momento en que su causa llegue a Estrasburgo, al Tribunal de Derechos Humanos de la Unión Europea, les declararán libres. Ya han fallado Alemania, Escocia, Gran Bretaña, en contra de que Puigdemont vaya a la cárcel por declarar la independencia. No es ilegal en ningún país.
Mira, cuando llegué a España, en Sevilla tuve la mala suerte de vivir varios atentados de ETA, muy cerca de mi casa. El discurso oficial del gobierno, tanto PP como PSOE, era que, en lugar de matar, ETA tenía que estar en las Instituciones, luchando por la independencia con ideas. Cuando los catalanes, desde el Parlament, han pedido un referéndum, el gobierno se lo ha negado. Eso es mentir. En Canadá se hicieron referéndums ilegales y nadie fue preso. Es insólito que en España, que es Europa, haya políticos en la cárcel por hacer un referéndum.
En los últimos tiempos percibo, desde la lejanía y a través de diversas fuentes, cierta tirantez en el resto de España con respecto a Catalunya y los catalanes, a los que se acusa de racismo y xenofobia. Siendo cubano y de raza negra, has tenido la oportunidad de valorar hasta qué punto son ciertas acusaciones que se me antojan infundadas, considerando que muchos catalanes, como Inés Arrimadas, son descendientes de andaluces, de vascos como Mikel Iceta, de aragoneses como Serrat, de habitante de cualquier otra región de la España rural de la que emigraron en masa después del fracaso republicano. ¿Hay racismo y xenofobia en Catalunya? ¿Existe una xenofobia institucional como postulan algunos desde Madrid?
Mira, si lees periódicos de derecha como El Mundo, La Razón, ABC (de los Reyes), El País, que es derecha de facto (todos los bancos y el IBEX 35 patrocinan el periódico) es evidente que creerás esa mentira. Yo soy negro y mi hija es mulata, como Lucrecia y su hijo, como Alexis Valdés, que hizo más cine y televisión aquí que nadie, que el negro Boncó. Decir que aquí hay xenofobia y racismo no es faltar, pero exactamente igual que lo hay en el resto de Europa y España.
Catalunya representa el 20 por ciento del PIB, español, siempre por encima de Madrid, ese es el motivo por el cual el gobierno español, si tiene que bombardear Catalunya, como hicieron los nazis, lo hará, con tal de que Catalunya no se marche. Eso no lo digo yo, lo dijo Federico Giménez Los Santos, un fachoperiodista de la ultraderecha española
El independentismo divide, pero, sorprendentemente, crea alianzas entre grupos de derecha como JuntsxCat y de izquierda como Esquerra o la CUP, mientras del otro lado se unen (con matices) los restos de Ciudadans, el fortalecido Partido Socialista Catalán de Iceta y esa creciente ultraderecha de Vox. En medio, las confluencias podemitas llevando a la continuidad a Ada Colau en la alcaldía de Barcelona. ¿Cómo le explicas este embrollo a un cubano?
Vamos a ver, jamás el PSC de Iceta ha firmado nada con Vox y Ciudadanos. Sería la muerte de Iceta y el PSC. Hasta el 2010 Iceta pedía un referendum para Catalunya. El giro de Iceta fue cuando el independentismo comenzó a hablar de Unilateralidad, o sea, declarar la independencia sin contar con el estado español. Fue entonces que cambiaron el discurso y cayeron en el Antindependentismo que defienden Ciudadanos, Partido Popular y Vox. Han hecho alianzas por todos el país: Murcia, Madrid, Andalucía.
El PSC e Iceta pretenden reforzar a Esquerra para que se rompa su alianza con JXCat y la CUP. Iceta apoyaría un tripartito con Esquerra y Em Comu Podem (PODEMOS en Catalunya, la plataforma que apoya a Ada Colau) para así gobernar la Generalitat sin las aspiraciones indepes de los ex convergentes y la CUP.
El PSC apoyó a través de Colboni a la Colau en lugar de a Maragall, el candidato de Esquerra, pues se venía venir que PODEMOS luego apoyaría al PSOE en el congreso, tal y como ha sucedido. Ahora en Catalunya, en el Parlament, Esquerra, si quiere cambiar de compañero de viaje, tendrá que pactar con Iceta. Y gracias a Esquerra, Pedro Sánchez es Presidente. O sea, si eso ocurre, Iceta apoyará a Esquerra que, de momento, aparca la idea de la independencia en aras de mejorar Catalunya.
Cuando se habla de Catalunya, en Cuba se piensa en términos de Barça, un club con enorme popularidad entre los cubanos amantes del fútbol. ¿Cuál es el peso real de este club en el Procés y la situación de Catalunya en general?
Creo que ninguno. Hay muchos culés indepes, y hay otros que no lo son. El Barça es evidente que es «mes que un club», pero, para mi gusto, en cuanto al Procés, aunque la gente llena de banderas indepes el campo, creo que la influencia del club es mínima, a pesar de que Guardiola es un claro activista por la independencia e, incluso, creo que podría hasta ser presidente de la Generalitat, pero el club es más que eso.
«Al vent», «Paraules d’amor». ¿Cuánto influyen las búsquedas de una cultura diferente en el independentismo catalán?
A ver, en esta intro puede haber cierta confusión. «Al vent» es una canción de Raimon, y «Paraules d’ Amor» es de Serrat. Raimon no es catalán, se considera valenciano. Pero si la pregunta es si a través de la lengua los catalanes se sienten diferentes te puedo contestar que sí. El peso de la lengua en Catalunya es muy grande. Un gran porciento (casi el sesenta) de la población habla catalán. En Valencia, ese porcentaje baja a un veinte.
Te cuento una anécdota: Mi hija, que es catalana, cuando fuimos a Valencia se enfadó porque allí no hablaban catalán y decían muchas palabras castellanas.
Mira, yo he tenido que vivir en Sevilla dos años y en Barcelona llevo dieciocho. Entre un lugar y otro hay 1200 kilómetros y dos pueblos tajantemente distintos. La forma de comer en Sevilla y la de Catalunya son tan distintas como entre París y Barcelona, que hay mil kilómetros. Suma a eso que tienen lengua propia y es evidente que se trata de un lugar diferente. España es un conjunto de pueblos. Euskadi (País Vasco) no tiene nada que ver con Catalunya, ni esta con Andalucía y ninguna con los gallegos. Eso no es sólo en España. Un Corso, otro de Burdeos y otro del Prinineos francés no tienen nada que ver con un parisino.
Yo creo en una Unión Europea futura, no de Estados, sino de pueblos. Los Estados centralistas como España o Francia (Alemania es más federal) creo que son dañinos para el desarrollo de la Unión.
Las actitudes del exrey Juan Carlos han contribuido a restar prestigio a la casa real y a que muchos se sumen al deseo de que España se convierta en República. ¿Ves posible esta transformación? ¿Qué apoyos tendría hoy un intento por modificar la Constitución y eliminar la monarquía?
Imagínate, en tiempos de cambio climático y global, al rey lo pillan con su amante, cazando elefantes en un safari por África. No sé si sabes que de los impuestos de todos nosotros en España se le paga a esos inútiles de la casa real 8 millones de euros para que no hagan nada y, si lo hacen, el rey se lleva comisiones de cientos de millones y hace poco ha salido que le dio 600 millones a su amante Corina, escándalo que ha llevado a que su hijo rechace la herencia del padre.
Nadie va a hacer un referéndum jamás sobre monarquía y república, Pues estoy seguro que perderían claramente y seríamos una república. La popularidad de la casa real a día de hoy es muy baja. Un cuñado en la cárcel por ladrón y estafador, un padre al que se le desatan escándalos por comisiones de AVES (tren de alta velocidad) en el Medio Oriente. En fin.
Me hubiese gustado parir a mi hija. El título haría las delicias de cualquier feminista. Además, sueles presentarte en primer lugar como padre. ¿Qué cambió la paternidad en ti?
La paternidad consolidó una palabra en mi ternura. Sobre todo tras mi separación, cuando me hice cargo de mi hija los fines de semana, vacaciones de 21 días. Y comencé a viajar solo con ella a Praga, a París, a Niza, a Cannes, a Berlín, a Zurich. Bañarla, hacerle la comida, llevarle al médico y, sobre todo, al cole, y cocinarle. Ella me ha hecho un Ferrán Adrià black. Tengo, además de los libros de cocina de Adriá, los de Jaimie Oliver, el inglés. Mi hija me ha cambiado la vida para bien.
¿Tu obra se parece a lo que imaginabas en tu juventud?
Sí, figúrate que mi primer cuento en Letras Cubanas, número 18, me lo publicó Francisco López Sacha, Señales sobre Egipto, era 1994. Antes, en 1989, ya había publicado una entrevista a Gerardo Alfonso, en Alma Mater. Diez años más tarde escribo en Cuba 70 entradas de música para el diccionario de Rock Latino donde por primera vez aparecen todos los roqueros cubanos en un libro en España. Eso sin contar los poemas y cuentos que antes de irme había publicado. Lo que sí no imaginaba era que los viajes por Europa iban a ser tan creativos y tan literarios. Mi libro sobre Lezama lo hice gracias a recorrer los lugares literarios que aprendí en sus lecturas.
Son muchos los autores cubanos dispersos por Europa, América.
No tengo un contador, pero hay muchos. Enrisco en New York; Ricardo Arrieta en California; María Cristina en Miami; Radamés Molina, Ernesto Hernández Busto y Rolando Sánchez en Barcelona; Ronaldo Menéndez en Madrid; Amir Valle en Alemania; Calcines en Brasil.
¿Crees que la crítica nacional necesita “rescatar” el análisis de la obra de estos autores?
Creo que sí. Pero eso no lo deciden ellos. Lo dirá la trascendencia de mi obra, si mis investigaciones en forma de libro sobre Cuba i Catalunya, o sobre la historia del Malecón, o sobre Confluencias musicales de José Lezama Lima, o sobre la Música entre Cuba i Catalunya, son buenas, las gentes la buscarán y el crítico se verá obligado a hablar de ellas. Espero y ansío que sí. Son todas originales e inéditas en Cuba y me consta que ya están en La Habana, no en mi familia, sino en personas que han comprado mis libros en Amazon y están allí.
Las Ramblas, el Eixample, la Sagrada Familia. ¿Bastan para acallar la añoranza del Malecón?
Te equivocas. Lo que acalla mi nostalgia es ver la tumba de Cortázar en París, o la de Machado, en Colliure, Francia, o ir a casa de Herman Hesse en el sur de Alemania, donde escribió sus primeras novelas y compartía veranos con Thomas Mann.
O que mi hija me haga una foto en Praga, donde Kafka escribió sus cuentos en la calle de Oro, número 22 del castillo. O ver la Alhambra al amanecer, o el castillo de Carcassone en el sur de Francia. Ir a ver las casas de Picasso en la Cote de Azur.
Y, sin dudas, Florencia, Venecia, Bruselas, Varsovia, Berlín, poder viajar en libertad e ir al Central Park y ver a mi hija bailar en el círculo de Imagine de Lennon, y verla y cantar en catalán con ella mientras pasamos de regreso de su cole por la Sagrada Familia.
Sí, para un historiador como yo, con padre marino mercante que le hablaba del mundo en aquella isla, los monumentos históricos de toda Europa son un apaño al Malecón, nunca un sustituto. Allí aprendí a nadar, allí estuve a punto de ahogarme, allí aprendí a besar, allí se lo enseñé a mi sobrino con dos años y eso no me va a pasar aquí. Aunque mi hija me haya tatuado el Mediterráneo de Serrat como esa sangre que corre por las venas.
Arsenio Rodríguez Quintana 6 de abril 2020



