Glam Rock
Martín Izquierdo Verde
Lastura. Colección. Alcalima, 2021
Tras Perdiendo los papeles (2012) y Autorretrato ecuestre sin caballo (2019), Martín Izquierdo Verde (1994) da a la luz su tercer libro. Este Glam Rock “es un poemario, por momentos, exigente con el lector; aunque siempre da mucho más de lo que pide. (…) El ejercicio de escritura aparece aquí como acto de resistencia cuando todo invita precisamente a no llevarlo a cabo”, anota en su prólogo Alberto Guirao.
En el texto que abre el volumen, escribe el autor soriano: “Y apretar los dientes:/ toda esa caliza/ sedimentar, bruxismo. Llamar/ hecho al futurible, rezongar polifónico./ En la cueva horadan/ por un fragmento del maxilar de algún homínido”.
La decodificación semántica que estableciese Riffaterre permitió situar la significación muy cerca del signo y, desde esa proximidad, establecer una serie de categorías espaciales y temporales capaces de renombrar lo ya fundado. Este yo lirico que hace flotar lo mnémico, que preludia lo desobediente, que enraíza lo telúrico y escruta lo metafísico, se afana también en la expansión del significante, en lo infinito que desliza la voluntad común: “Todo lo eterno no importa demasiado: La lengua/ trepana en cunnilungus muros:/ pronto vendrán a cambiar la cañería hallar”.
El mitologema de lo rutinario se hace presente, aquí y ahora, a través de una percepción que infiere lo que presagia. No se trata de articular una anatomía diferente a la de la propia fe del ser humano, sino de disponer de la equitativa concienciación orteguiana para reestablecer los parámetros de los distintos actantes. O lo que es lo mismo, diseminar de manera heterogénea la irreversible taxonomía que acecha en derredor de lo vivido: “Soy de interior, a álcalis sabe mi templanza/ de siglos de calvicie y barbas ácimas./ Falta sal/ en los ojos de los campos”.
En suma, microcosmos y macrocosmos dispares, en sintonía con la sonora dualidad de lo tangible, pero disociados por las tramas insolidarias de las distintas tipologías que nacen de lo empírico: “Fuga/ del lenguaje. Fuga/ de la sinapsis al fonema./ Se ha roto entre ellos/ la cuerda de tender”.