OtroLunes. Revista Hispanoamericana de Cultura. Enero 2010. Antilde;o cuatro. Número once

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Datos de la revista, enero 2010, año 4, número 11
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Fragmento de Radio Puente

 

Héctor Huerga

Página 2

— Para mí que esa gente que llega del otro lado viene engañada señor Melo —  respondió Eusebio.

Yo también lo creo —  replicó una mujer.

— No se explica que sigan llegando pateras de esas —  prosiguió Eusebio—. El problema debe estar allá, en el país de ellos, porque no dejan de salir de sus costas como si detrás del horizonte el mundo subiera un escalón. Alguien les debe estar contando mentiras sobre el futuro. Y la fe de las personas no tiene límites. No sé dónde va a ir a parar todo esto. No tenemos la solución. Lo poco que podemos hacer aquí y ahora es ir poniendo parches porque la fuga no comienza aquí. Como todos sabemos.

— Así es..., ¿Eusebio?

— Eusebín, para los amigos.

— Señor Melo, mi nombre es Amalia Fuentes solicitó un rostro femenino curtido en cada pliegue de su piel arrugada.

—  Llámenme Melo, por favor. —  No sé si usted sepa de los negritos que se han venido quedando por aquí, digo, como usted vive apartado del pueblo—  Pues bien, se ha sabido que hay gente que recoge a esos muchachitos que vie­nen de fuera —  Francisco se aparta una mosca de la aira y se adelanta un paso al frente—  . Los..., la fami­lia de Francisco le puede contar ¿No es cierto? Asiente con la cabeza—. Cuando llegan esos mucha­chitos que vienen de Riera se suelen quedar a des­cansar en los acantilados de Morera, cerquita de la playa. Mi hijo, el menor, me contó que él y sus amigos van allá a..., bueno, se esconden por allá a fumarse sus cosas. Y más de una vez se han encon­trado con los negritos ya medio zombis del viaje.

Entonces los traen por la noche al pueblo y les bus­can donde quedarse. La mayoría vienen sólo de paso. Se embarcan para Las Palmas y de allí quién sabe dónde vayan. Algunos encuentran un trabaji—  to por allá y se quedan, pero la mayoría se va quién sabe dónde. Le quiero decir..., esos muchachitos de fuera ya son parte de la historia de nuestra isla. No dudo que lo vayan a seguir siendo. Entonces alguien tiene que recordar que los isleños también somos pueblo llegado del mar. Como ellos. Sólo que comenzamos a llegar hace ya más de quinien­tos años. Con esto quiero decir que debemos empe­zar a darles el lugar que se merecen. Ayudarles a que si pueden, trabajen aquí, y si no, echarles la mano para que lleguen bien dondequiera que vayan.

— Estoy de acuerdo doña Amalia. Eso es un tema que podemos ir tratando entre todos confor­me avance el trabajo. Ahora la prioridad es dar sepultura a los que ya están aquí. Más adelante podríamos ver la manera de concienciar al resto del pueblo sobre este grave asunto. Por otro lado déjen­me decirles que me motiva verles tan enteros, con unos principios tan dignos y, conforme los escucho, siento como que somos como la punta de una raíz muy profunda que no termina de ver la luz. Algo así como una semilla extraviada.

Y volvieron a circular los botijos de agua entre las manos. Pasos adelante, pasos atrás. Las miradas de los candidatos se transformaron en un solo ins­tante. Rodeaban la entrada del cementerio en busca del lugar exacto de la obra. Melo guió a casi todo el grupo hasta el lugar. Los que no sabían leer ni escribir se quedaron junto a la mesa. Le iban dictando a Guadi sus señas. Melo reparó en el detalle y propuso esperar a que llegaran todos. Francisco pasó el botijo de agua a Guadi. Una vez refrescado, puso el líquido a la sombra del 19—  26 y se reincorporó con el resto al interior del cementerio.


Héctor Huerga

(Granollers, Barcelona, 1972) Trabajó como editor de literatura contemporánea mexicana en Editorial Almadía (2006—  07); editó literatura latinoamericana en francés en Ediciones Albatros, Ginebra, Suiza (2008) y actualmente trabaja como editor en el Centro Atlántico de Arte Moderno CAAM en Las Palmas de Gran Canaria, España. Ha escrito dos novelas Radio Puente y Situación(istmo)situación.

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Sumario

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Rafael rojas

El flamenco y América Latina: un habla de ida y vuelta

Fernando Iwasaki

Condenado por tener hambre: Pánfilo, el estado peligroso y la situación de los cubanos negros

Leonel A. de la Cuesta

Contra la impunidad

Sanjuana Martínez

Por una nueva concepción de la Sociedad, el Estado y el Derecho cubanos

Faisel Iglesias

¿Quién es Herta Müller?

Esther Andradi

La nueva utopía: Un día sin mexicanos & A wonderful world

Alfredo Antonio Fernández

Unos escriben

José María Merino

Otros miran

Gustavo Acosta

OtroLunes conversa

con Alejandro Aguilar

“No soy un escritor de academia”

con Alberto Chimal

“Renunciamos a nuestro libre albedrío para eludir responsabilidades”

con Lina de Feria

“No me arrepiento de nada”

con Manuel García Verdecia

“Nací en Marcané, en el batey de un central azucarero”

con Armando León Viera

“Viví diecisiete años como exiliado en mi ciudad natal”

con Juan Aparicio-Belmonte

“Mi fuerte no está en lo romántico”

Punto de mira

Ese imaginario llamado América Latina

 

Antonio Caballero
Antonio Skármeta
Eduardo Antonio Parra
Fernando Butazzoni
Javier Reverte
Leonardo Padura
Moacyr Scliar
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En la misma orilla

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La lluvia que trajo el viento

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La tragedia de Regina

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Manual para niños rusos

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Otras voces hispanas

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El Caribe de Antonio Benítez Rojo

Ignacio Padilla, las búsquedas del presente

Las «cuatro estaciones» de Leonardo Padura

Elia Barceló y los mundos imaginarios

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La Revolución Cubana y el golpe en Chile: Jorge Edwards

Jorge Edwards

El Socialismo es Inviable, según las propias leyes de la Dialéctica Marxista

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De lunes a lunes

Anunciados en La Habana los Premios Alejo Carpentier y Nicolás Guillén

Actividades de cierre del 2009 en la editorial Iduna

Anatomía de un instante, de Javier Cercas, libro del año 2009 en España

Círculo de Bellas Artes de Madrid acoge la poesía de Juan Antonio Villacañas

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Los últimos días de Michi Panero

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Pero sigo siendo el rey

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Semilla insólita

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Una mirada diversa

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La pasión según Georg Trakl: Poesía y expiación

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Pájaro relojero. Poetas centroamericanos

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