OtroLunes. Revista Hispanoamericana de Cultura. Enero 2010. Antilde;o cuatro. Número once

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Datos de la revista, enero 2010, año 4, número 11
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El sentimiento de lo fantástico en los microrrelatos de Jose María Merino

 

Julia Otxoa

Se podría hablar sobre la extensa obra de José María Merino desde múltiples vertientes, trataré aquí sobre una de las que más  me interesa: la del microrrelato en uno de sus libros “La glorieta de los fugitivos”, este libro, publicado por la editorial Páginas de espuma en  Madrid en 2007 ,recoge una amplia selección de anteriores libros del autor, como:  “De días imaginarios”,”Cuentos del libro de la noche”, más otras recopilaciones de “Inéditos y dispersos”, “La glorieta en Miniatura”; y como apéndice “Diez cuentines congresistas”.

José María Merino demuestra en este libro ser un maestro en el género del microrrelato, con un excelente dominio linguístico dentro de  este género de cuentos brevísimos, en los que   potencia al máximo la intensidad mediante una gran concentración expresiva del lenguaje. En ellos encontramos  ironía,  humor,  juego intelectual, literario, lingüístico,  misterio,  sorpresa, presencia de otros mundos en este nuestro habitual y solo aparentemente controlado por la razón.

El sentimiento de lo fantástico sobrevuela todos los cuentos. A propósito de la ficción como camino de indagación en el camino de otros universos, quiero traer hasta aquí un espléndido cuento de Jose María Merino perteneciente a este libro y que define a la perfección la esencia de lo fantástico como conocimiento o interrogación sobre lo llamado real.

 

LA PRIMERA SABIDURÍA

La ficción fue la primera sabiduría de la humanidad. Cuando la realidad exterior parecía solo un conjunto de adversidades incomprensibles, hostiles, violentas, la ficción ayudó a entenderla: el sol es una brasa que un mano inocente lanzó una vez al cielo, el viento nos trae la voz de los muertos, la lluvia derrama de repente las lágrimas perdidas, en los sueños nos habla lo que deseamos o lo que tememos. La ficción fue la primera forma comprensible de la realidad.

Jose María Merino (Del libro La glorieta de los fugitivos)

A lo largo de La glorieta de los fugitivos aparece muchas veces la muerte como presencia o amenaza, pero sin embargo, tras la lectura del libro, el lector tiene la sensación de que en ese juego onírico ,irónico, misterioso, inquietante, lo fantástico diluye la muerte en otra cosa, en otro espacio de silencio menos aterrador. Un espacio de reflexión que nos invita a pensarlo todo de un modo diferente y dar cabida en lo cotidiano a lo fantástico, a aquello que no puede ser explicado por las leyes de lo lógica, pero que sin embargo está ahí conformando nuestra realidad.

Todos los cuentos de Merino tienen que ver como decía anteriormente, con ese extrañamiento del ser en el tiempo, con esa otra mirada asombrada  sobre la existencia, mirada extrañada que tiene mucho que ver con lo poético, con esa percepción en poesía desde la cual es posible pasar  como Alicia al otro lado del espejo.

Y es desde esa posición excéntrica del ser que el autor, a través muchas veces de la ironía o el humor, cuestiona circunstancias injustas, convenciones absurdas, desvelando con soltura la hipocresía y  los múltiples teatritos  del mundo.

Hay una gran carga de profundidad en todos sus cuentos, que suponen un extenso recorrido por  múltiples aspectos de la condición humana, pero que  sin embargo, y a pesar de   lo absurdo, lo terrible revelado en ellos, como ocurre en el Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha de Cervantes,  su lectura viene acompañada menudo de una subversiva alegría que nos arropa a la vez que nos ilumina en otras mil y una maneras diferentes de ver las cosas, de leer la vida.

Humana mirada del ojo insomne del poeta señalando que lo fantástico, también hoy, puede seguir siendo una magnífica forma de comprensión de la realidad. Por otro lado el sentimiento de lo fabuloso  no solo forma parte de la percepción de lo cotidiano, también es uno de los ejes  fundamentales de la cultura de la Humanidad.  Para verlo claramente hagamos un pequeño viaje a  nuestras raíces culturales europeas por ser ésta las mas cercanas a nosotros, aunque el ejemplo puede valer  también para otras geografías para otros pueblos del planeta, pues bien,  nos encontramos  que    además de la influencia de otros flujos culturales y  otras mitologías mas antiguas, que han ido enriqueciendo el equipaje espiritual europeo, la cultura griega y su mitología ocupan un lugar esencial. ¿Y qué es la mitología sino una estructura narrativa fabulosa?.

En nuestro imaginario  colectivo este tipo de narración trasciende el campo meramente literario para formar parte de nuestras raíces culturales más profundas  a lo largo y ancho de la Tierra. Miles de narraciones  desde la Odisea a Las mil y una noches han recorrido Oriente y Occidente  haciéndonos soñar con otros universos y calentando el frío de nuestro miedo.

Pues bien, de igual modo, los cuentos de Merino, nos ayudan desde la perplejidad, a profundizar en lo percibido, potenciando nuestra imaginación para dar lugar a otras interrogantes, que cuestionan respuestas demasiado fáciles. Así, lo fantástico en Merino supone pensamiento en movimiento, transformación y avance en esa búsqueda lúdica de conocimiento que es nuestra constante metamorfosis en el tiempo.

 

28 de Noviembre de 2009


Julia Otxoa

(San Sebastián – Guipúzcoa  1953). www.juliaotxoa.net Poeta, narradora, y artista gráfica. Entre sus obras  se encuentran  los poemarios:  Luz del aire, en colaboración con el escultor Ricardo Ugarte, Centauro; L’eta dei barbari; La Nieve en los manzanos;  Al Calor de un Lápiz; Gunten Café; Taxus baccata  (Con dibujos de Ricardo Ugarte) y los libros de relatos  Kískili-Káskala; Un león en la cocina; Variaciones sobre un cuadro de Paul Klee; y  “Un extraño envío”.  Su obra  ha sido traducida  a varios idiomas y recogida en diversas antologías de microficciones como “Galería de hiperbreves”, “Sea breve por favor”, “Dos veces bueno”, “Cuentos breves de América y España”, “Fábula Rasa” y “La otra Mirada”, entre otras.

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José María Merino

Fotografía

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Las lenguas prohibidas

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El flamenco y América Latina: un habla de ida y vuelta

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Condenado por tener hambre: Pánfilo, el estado peligroso y la situación de los cubanos negros

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Contra la impunidad

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Por una nueva concepción de la Sociedad, el Estado y el Derecho cubanos

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¿Quién es Herta Müller?

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La nueva utopía: Un día sin mexicanos & A wonderful world

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Unos escriben

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“Renunciamos a nuestro libre albedrío para eludir responsabilidades”

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“No me arrepiento de nada”

con Manuel García Verdecia

“Nací en Marcané, en el batey de un central azucarero”

con Armando León Viera

“Viví diecisiete años como exiliado en mi ciudad natal”

con Juan Aparicio-Belmonte

“Mi fuerte no está en lo romántico”

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Ese imaginario llamado América Latina

 

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Relato

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Manual para niños rusos

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Otras voces hispanas

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Las «cuatro estaciones» de Leonardo Padura

Elia Barceló y los mundos imaginarios

Recycle

La Revolución Cubana y el golpe en Chile: Jorge Edwards

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El Socialismo es Inviable, según las propias leyes de la Dialéctica Marxista

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Actividades de cierre del 2009 en la editorial Iduna

Anatomía de un instante, de Javier Cercas, libro del año 2009 en España

Círculo de Bellas Artes de Madrid acoge la poesía de Juan Antonio Villacañas

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Última rumba en La Habana

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De mecánica y alquimia

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Comunión

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Pero sigo siendo el rey

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Semilla insólita

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Una mirada diversa

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La pasión según Georg Trakl: Poesía y expiación

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Pájaro relojero. Poetas centroamericanos

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Los libros y los días

 

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