Cuando Fidel Castro muera por última vez, habrá dejado no sólo un país en una profunda crisis socioeconómica, sino también en una gravísima crisis política. Incluso, con unas expectativas de recuperación mucho más lejanas y complejas. Sencillamente, porque en los últimos cincuenta y cinco años (1952-2007), la población cubana sólo ha conocido gobiernos dictatoriales. Por tanto, la imposición suple en la mente nacional las relaciones de consenso y disenso de la sociedad democrática.

En las dictaduras, disentir se convierte en un acto punitivo. Por tanto, el disidente es alguien castigable (y castigado), que categoriza como prohibitiva la oposición.

Sin dudas, la última de las muertes de Fidel Castro estará marcada por la necesidad de un escenario político plural, correspondiente con las reformas económicas, que terminarán por imponerse. De lo contrario, tendríamos economía de mercado, seguramente próspera; pero no un sistema democrático, aunque sí, tal vez, un gobierno elegido democráticamente. Lo cual no garantiza lo primero.

La construcción de una sociedad democrática, se presenta en el futuro de Cuba, como una expectativa; no, como una acción a corto o mediano plazo. No existen las condiciones para ello. No somos una nación cívica, sino militar. En la breve historia nuestra, las guerras, las guerritas y el pandillismo armado e institucional, abarcan casi la totalidad de nuestros actos de gobiernos. Por tanto, no existe más opción ante el contrario (léase enemigo en términos castrenses, y castristas), que la derrota, el vencimiento y la aniquilación.

Esta verticalidad en el mando, asociada a la resignación o el disimulo de quien cumple la orden y, además, a cinco décadas de miseria, escasez y niveles de vida comparable al de las naciones más pobres del planeta; han provocado un apetitito de bienestar en la población que, económicamente, puede ser muy provechoso como motor impulsor. Pero, en el ámbito político, conduce a la malversación, el favoritismo y el abuso de poder. Sucesos estos, por demás, cotidianos en la historia de la nación cubana, desde sus orígenes hasta hoy. Argumentar lo contrario es mentirnos y vender la ilusión de algo que nunca sucederá.

Y no se trata de los políticos que tomen el control del país. Tampoco de aquellos que se responsabilicen (no dudo que a riesgo de sus vidas), de la estructuración de nuevos partidos, capaces multiplicar las opciones de gobierno, afiliación e ideología de la sociedad. Tampoco, en últimas, es responsabilidad del ciudadano individual su posesión; sí, su transformación. Como en Fuenteovejuna, la culpa es colectiva, está en la idea nacional sobre el poder. En la asociación de éste con el lucro, por ejemplo.

Ahora bien, ¿cuánto tiempo y cuántas generaciones costará transformar nuestra histórica mentalidad totalitaria, en otra, donde la presidencia se entienda como un servicio público y no como un medio de saqueo e impunidad, las leyes cumplan con su carácter omnímodo, y las instituciones recobren su significado de representación social? No me atrevo a ofrecer un aproximado. Tal vez, ni siquiera llegue a suceder alguna vez.

La crisis económica de los noventa terminó por acentuar estos condicionantes. En medio de un país asolado por la inoperancia empresarial y administrativa, y privado, tras la desaparición del campo socialista, de los millonarios subsidios soviéticos que permitían su sobrevivencia; la visión de la alta dirigencia como clase intocada por la adversidad se subrayó. La salvación, una vez más, se alcanzaba por dos caminos. El dinero o el poder. El primero generó el auge del mercado negro, la prostitución, el tráfico de drogas, y la delincuencia como suceso colectivo. El segundo, un fragmento social interesado en el inmovilismo político y la sustentación de los mecanismos de gobierno existentes. Como consecuencia, poseemos un país tan zozobrante como un enorme salvavidas, donde once millones de habitantes procuran subsistir de una mañana en otra, de un semana a la siguiente, y si la suerte no ayuda y hay que permanecer en él, de un año a otro.

Entonces, ¿no hay solución?

Creo que ésta dependerá de la incorporación a la escena política cubana, de partidos con claros postulados democráticos, que fomenten, no la llegada de su figura central al poder (objetivo lógico), sino, además, el aprendizaje social de la convivencia en la divergencia. Sin dudas, un largo y tortuoso camino.