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Cervantes en Cecilia Valdés: realismo y ciencias sociales1
Roberto González Echevarría
Ensayo
Notas del artículo:
- 1. Quiero hacer constar mi agradecimiento a dos personas que me fueron de enorme ayuda en la redacción de este trabajo, Charlotte Rogers, alumna y asistenta de investigación, y Araceli García Carranza, quien, desde la Biblioteca Nacional José Martí, en La Habana, me dio información decisiva sobre Cecilia Valdés. A ambas, mis más cariñosas gracias. También quiero hacer constar mi agradecimiento a José Cárdenas Bunsen, quien me facilitó copia de las primeras ediciones de Cecilia Valdés, y a los anónimos lectores de esta Revista por sus sagaces observaciones y valiosas correcciones.
- 2. La zarzuela ha sido estudiada por Fernanda Macchi. La virgen de la Caridad del Cobre se menciona en la novela misma.
- 3. El fascinante libro sobre los tatuajes, que se basa en la observación y estudio de los reclusos, traza el desarrollo de la práctica desde los egipcios hasta el momento en que escribe Salillas. María Dolores Fernández Rodríguez ha hecho un exhaustivo trabajo de la obra del criminólogo.
- 4. Cito por la edición popular de Letras Cubanas (2002), que no lleva subtítulo, pero he consultado las primeras ediciones de la novela que aparecen en la lista de obras citadas. No hay edición crítica digna de Cecilia Valdés.
- 5. “La negra se cruzó de brazos y se puso a contemplar a Cecilia faz a faz. De tiempo en tiempo murmuraba en tono bajo: ¡Vea Vd.! ¡La misma frente! ¡La misma nariz! ¡la misma boca! ¡Los mismos ojos! ¡Hasta el hoyito en la barba!” (Villaverde, p. 496). “Y llegando a admirar un pequeño hoyo que Preciosa tenía en la barba, dijo: ¡Ay, qué hoyo! En este hoyo han de tropezar cuantos ojos le miraren.” (Cervantes, Novelas ejemplares, p. 11.)
- 6. George W. Stocking, Victorian Anthropology.
- 7. Por ejemplo, en la página 51 sobre la palabra “quimbambas,” en la 59 sobre los “carabalí,” sobre los “guineos” y las características de los negros según su región de origen, en la 61 sobre los congos, en la 164 sobre cómo se herraba a los esclavos, en la 186 cita dos o tres páginas de la novela con la descripción del interior del ingenio, en la 218-19 cita el desfile de esclavos en el ingenio, en la 251 sobre los lugares de La Habana asignados para azotar esclavos, en la 308 sobre la vida de los esclavos urbanos, y en la 313 sobre la coartación de un esclavo.
Obras citadas
- Cervantes Saavedra, Miguel de. El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. 1605, 1615. Ed. Francisco Rico. Barcelona: Instituto Cervantes, 1998.
- — Novelas ejemplares. Ed. Francisco Rodríguez Marín. Madrid: Espasa Calpe-Clásicos Castellanos, 1952.
- Di Leo, Octavio. El descubrimiento de África en Cuba y Brasil 1889-1969. Madrid: Colibrí, 2001.
- Fernández Rodríguez, María Dolores. El pensamiento penitenciario y criminológico de Rafael Salillas. Santiago de Compostela: Monografías de la Universidad de Santiago de Compostela, 1976.
- González Echevarría, Roberto. Love and the Law in Cervantes. New Haven: Yale University Press, 2005.
- — Mito y Archivo. México: Fondo de Cultura Económica., 2000.
- — Myth and Archive: A Theory of Latin American Narrative. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.
- — Love and the Law in Cervantes. New Haven: Yale University Press, 2005.
- Macchi, Fernanda. “Yo soy Cecilia Valdés: de operetas y mitos nacionales,” en La mujer en el teatro, ed. K.M Sibbald. Hecho Teatral (Valladolid) 3 (2003): 75-87.
- Moreno Fraginals, Manuel. El ingenio. Complejo económico social cubano del azúcar. La Habana: Editorial Ciencias Sociales, 1978, 3 vols.
- Ortiz, Fernando. Contrapunteo del tabaco y el azúcar. Advertencia de sus contrastes agrarios, económicos, históricos y sociales y su transculturación, prólogo Herminio Portell Vilá, introducción Bronislaw Malinowski. La Habana: Jesús Montero, 1940.
- — Los negros curros, ed. Diana Iznaga. La Habana: Editorial Ciencias Sociales, 1986.
- — Hampa afro-cubana. Los negros esclavos; estudio sociológico y de derecho público. La Habana: Revista Bimestre Cubana, 1916.
- Saldaña, Quintiliano. “La criminología de El Quijote (notas para su estudio),” Revue Hispanique 68 (1926), pp. 552-81.
- Salillas, Rafael. Hampa (antropología picaresca). Madrid: V. Suarez ,1898.
- — El tatuage [sic] en su evolución histórica, en sus diferentes caracterizaciones antiguas y actuales y en los delincuentes franceses, italianos y españoles. Madrid: Imprenta de Eduardo Arias, 1908.
- Stocking, George W.Victorian Anthropology. Nueva York: The Free Press, 1987.
- Villaverde, Cirilo. Cecilia Valdés. La Habana: Editorial Letras Cubanas, 2002.
- — “Cecilia Valdés,” La siempreviva (La Habana)2(1839): 75-87.
- — “Cecilia Valdés: segunda y última parte,” La siempreviva (La Habana)2 (1839): 242-54.
- — Cecilia Valdés o la Loma del anjel [sic]. Novela cubana. La Habana: Imprenta Literaria, 1839.
- — Cecilia Valdés o La Loma del Angel. Novela de costumbres cubanas. Nueva York: Imprenta de El Espejo, 1882.
Otra Opinión
El gobierno no pudo preveer el impacto social y político que CAFTA causaria entre los costarricenses [...] Y si bien los grupos que apoyan el tratado son económicamente muy fuertes y tienen amplio acceso a los medios de comunicación, quienes se oponen han encontrado su nicho principalmente en Internet.
Fui testigo directo, entonces, de la primera metamorfosis que sucedía ante mis ojos: vi a unas cuantas (y muy feas) orugas convertirse en mariposas, lo cual sucedía siguiendo el ciclo natural, quizás con las únicas diferencias de que no se les llamaba “orugas” (se les decía “gusanos"...
Millán supo que tenía cáncer al pulmón y se largó a escribir. “Ahora me preocupo sólo de mí, me olvido de los otros. Me interno en el ensimismamiento porque veo con alarma que el barquero aborda su nave”...
En el pasado los vecinos de un país eran determinados sólo por la geografía. Hoy, experiencias comunes, aspiraciones, valores y la solidaridad determinan quienes son nuestros vecinos, tanto o más que la geografía. Ningún ejemplo de esto puede ser más dramático que Cuba y Polonia.
Hay nombres que no sorprenden a nadie (Neruda), autores sorpresivos (Tim Burton), y autores sobre cuyos méritos literarios los críticos todavía no se ponen de acuerdo (Isabel Allende, Hernán Rivera Letelier)
En una época donde la imagen del hombre sustituye al hombre mismo y donde los shows mediáticos elevaban a la categoría de notorios a cientos de imbéciles, la porfía de McCarthy por disolverse tras sus libros parece incomprensible.
Por
Elidio la torre
lagares
...más que emails y confabulación, lo grandioso de la novela de López Nieves –traducida al islandés y próximamente al francés- es menos obvio, y es que la misma se estructura como artefacto literario tomando una forma muy frívola y poco literaria: la del hipertexto.
Sin la independencia de la boca sobre el cerebro es difícil imaginar que un ser humano pueda articular tanta estupidez, a no ser que sea un extraño caso clínico de los Expedientes X. Sólo cabe preguntarnos si también cuando duerme esa boca no deja de cometer palabras.

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